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      “新質(zhì)量”時代的科學質(zhì)量觀
        [2017-01-02 15:38]  瀏覽次數(shù):3976

      “新質(zhì)量”時代的科學質(zhì)量觀

      來源:中國教育新聞網(wǎng)—中國教育報  2017年01月02日 作者:尹后慶

        “十三五”規(guī)劃(2016-2020年)把提高教育質(zhì)量放在教育發(fā)展非常重要的位置上。當下的教育,已經(jīng)進入到一個“新質(zhì)量時代”。所以,提高教育質(zhì)量必然成為我們基礎(chǔ)教育發(fā)展最根本、最集中、最迫切、最普遍的戰(zhàn)略性概念。

        為什么要開啟“新質(zhì)量時代”?

        今天,很多校長都有這樣的困惑:現(xiàn)在的教育投入很大,教育工作者每天都很忙碌,但民眾似乎對教育還不太滿意。教育行政部門經(jīng)過幾十年的努力,對教育增加了很多的資源投入,但現(xiàn)在,這些基本要求已經(jīng)不能滿足人民群眾對高質(zhì)量、多樣化教育的訴求。這也讓我們思考:以分數(shù)指標、物質(zhì)計量、工具價值來判斷教育效率的方式應(yīng)該成為過去時;讓學生全面發(fā)展、回歸教育人文價值,致力于學校內(nèi)涵建設(shè),成為今天判斷教育質(zhì)量、教育效率的一個標尺。

        譬如,上海有一個非常大的慈善機構(gòu)曾捐了很多錢蓋學校、購設(shè)備。但今天,這個慈善機構(gòu)發(fā)現(xiàn),教育慈善不能僅滿足于捐贈一些資源,而是要讓教育真正作用于孩子,使其內(nèi)心發(fā)生改變。因此,他們提出了捐贈課程,并把這個課程稱之為“夢想課程”,讓孩子的學習與他們的生活建立起聯(lián)系,讓課堂內(nèi)資源與學生日常生活建立起聯(lián)系,讓今天的學校生活與他的未來生活建立起聯(lián)系。

        隨著社會的發(fā)展,我們從溫飽型的小康發(fā)展到全面小康社會后,人們有一個顯著的變化:從以財富來評判幸福感轉(zhuǎn)變?yōu)橐远嘣暯莵碓u判幸福感。所以,財富已不再是人們感到幸福的決定要素。文化生活的豐富、精神境界的提升等一系列的表達內(nèi)心感受的軟性因素,對幸福感的影響最大。

        但與此同時,我們的教育及教育價值取向還存在著一定的偏差:我們忽視了教育要培養(yǎng)人的個性以使人的潛能盡可能地發(fā)展;我們常常要求教育即時的、顯性的功效,卻忽視或者輕視了教育的長期效應(yīng);我們只看到教育工具性價值的一面,但卻忽略了教育的本意和終極價值。所以,今天,學歷高的人越來越多,但是我們對于教育價值觀念的轉(zhuǎn)變還需要一段時間的努力,讓一種全新的教育價值觀成為社會的共識。

        “新質(zhì)量時代”需聚焦核心素養(yǎng)

        我們迎接“新質(zhì)量時代”,必須樹立科學的質(zhì)量觀,必須把促進人的發(fā)展、使人適應(yīng)未來社會需要作為衡量教育質(zhì)量的標準。我們要強調(diào)提高學生服務(wù)于國家和人民的責任感,要讓學生具有勇于探索的創(chuàng)新精神,能夠解決問題、善于解決問題,這是我們教育的目的所在。因此,從這個角度看,我們現(xiàn)在提出的發(fā)展學生核心素養(yǎng),其實就是直面現(xiàn)代信息技術(shù)和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),就是要思考教育,怎么在我們所面對的未來社會環(huán)境下,讓學生學會生存、學會做事、學會共存。

        核心素養(yǎng)體現(xiàn)了“新質(zhì)量時代”的價值觀,聚焦核心素養(yǎng),所追求的就是適應(yīng)學生成長所需要的,就是為學生的綜合發(fā)展、一生的幸福而奠基的。我們今天倡導并踐行這樣富有時代性與先進性特征的主流價值觀,才能在“新質(zhì)量時代”的轉(zhuǎn)型發(fā)展中,讓教育實現(xiàn)促進人的自身和諧發(fā)展、為社會發(fā)展作出貢獻的目標,才會讓今天的人民群眾對教育更加滿意。因為追求人的幸福已經(jīng)成為全面建成小康時代的追求,也是越來越多的老百姓內(nèi)心所追求的。

        “新質(zhì)量時代”的課堂樣態(tài)

        聯(lián)合國教科文組織公開出版的研究報告《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》中寫道:“知識在有關(guān)學習的任何討論中都是核心議題。可以理解為個人和社會解讀經(jīng)驗的方法。因此,可以將知識廣泛地理解為通過學習獲得的信息、認識、技能、價值觀和態(tài)度?!睂χR、學習和教育重新下了定義。

        今天的教育改革,也是如此。知識本身與創(chuàng)造以及物質(zhì)知識的文化社會環(huán)境和體制背景密不可分,所以知識不再是用學科符號所表達的描述性、解釋性意義上的知識,而是同它的社會環(huán)境、文化都息息相關(guān)的。基于這樣的方向,我們所說的知識包括通過學習獲得的信息、認知、技能及價值觀等在今天的教育、課堂上,正在發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生轉(zhuǎn)型:學習活動成為課堂教育的主要內(nèi)容,而老師的作用主要是進行教學設(shè)計。

        所以,今天的課堂已經(jīng)不再是灌輸知識的場域,它是思考、發(fā)現(xiàn)、探究以及認知建構(gòu)的地方。而教材已經(jīng)不是等待學習的內(nèi)容,而是動態(tài)的、與學生經(jīng)驗發(fā)生發(fā)展是連續(xù)相關(guān)的。所以,課堂要慢慢地轉(zhuǎn)變,要重視培養(yǎng)學生解決問題的能力,關(guān)注學生綜合應(yīng)用知識的能力、合作交流能力,強調(diào)學生在學習過程的態(tài)度與社會責任等。(作者尹后慶,中國教育學會副會長、上海市教育學會會長。本文根據(jù)作者在“中國教育學會第29次學術(shù)年會”上的主旨發(fā)言編輯整理,有刪改)  《中國教育報》2017年1月2日第2版

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